Икона «В скорбях и печалях Утешение»

История появления иконы

Первые известия о чудотворном лице относятся к 17 веку. Значит, икона принадлежала Константинопольскому патриарху Афанасию Константинопольскому, путешествовавшему с ней по России. Когда преподобный умер, икону отправили обратно в Ватопедский монастырь на Афоне. Он оставался здесь до середины 19 века, служа священной келью.

Когда в 1849 году строительство Андреевского монастыря (Москва) было завершено, митрополит Ватопедский подарил новоназначенному игумену скита Виссариону икону «Утешение в болях и муках». Таким образом, Григорий благословил новый монастырь на успешное процветание.

Икона Богородицы «Утешение в болях и муках»

Через четыре года икона оказалась в Одессе, где оставалась до 1859 года. Затем святыней стал Санкт-Петербург. Там с его помощью монахи собрали средства на реставрацию афонского скита. Когда икону случайно повредили, ее решили отправить на родину.

Однако на Афоне образ просуществовал недолго. Спустя пару лет, когда в Казани стали собирать пожертвования для Андреевского монастыря, икона была передана иеромонаху Паисию. Именно он впервые увидел чудо, которое сотворил святой лик исцеляющего тишины Владимира Неволина, монаха Слободского монастыря (Вятская губерния).

После прихода к власти большевиков святилище бесследно исчезло. Некоторые историки утверждают, что сбежавшие из скетча монахи взяли его с собой, но текущее местонахождение исходного изображения до сих пор неизвестно.

Дар святого Афона российской земле

Когда пришло время иеромонаху Паисию вернуться на Афон, чудотворная икона покинула Калужскую землю вместе с ним. Святыня оставила у людей столько воспоминаний о полученных через нее исцелениях, что на Святую Гору из России были отправлены сотни писем с просьбой вернуть ее хотя бы на короткое время.

В 1876 году, к великой радости россиян, на нашей земле вновь появилась икона Божией Матери «Утешение в болях и муках», привезенная в Ростов, а в 1890 году братья Свято-Андреевского скита решили навсегда отправить ее в Сан-Петербург, где время открылось с афонского двора. Сопровождать бесценный дар было поручено будущему настоятелю скетча иеромонаху Джузеппе.

Первое явление иконы на святой Руси

В те годы иеромонах Феодорит, посланный с этой целью в Петербург, в числе других братьев занимался сбором средств для святой обители. Чтобы поддержать преподобного в этом нелегком, но жизненно важном деле, ему была послана икона «Утешение в болях и муках», так как оба пребывают в монашеской жизни.

В августе 1853 г он был отправлен морем в Одессу, а затем доставлен по почте в Санкт-Петербург. Судя по всему, в XIX веке почта России функционировала не лучше, чем сегодня, потому что священный образ получил в пути значительные повреждения. Он пробыл в городе на Неве шесть лет, сопровождая иеромонаха Феодорита в исполнении его послушания и призывая на него благословение Царицы Небесной. Когда он вернулся на Афон в 1859 году, святой образ снова был найден в монастыре.

История иконы

Его корни уходят в древнюю Византию. Икона Богородицы «Утешение в болях и муках» впервые упоминается в документах XVII века. Известно, что он принадлежал Константинопольскому патриарху Афанасию III, который впоследствии был канонизирован и канонизирован. Вместе с ним он впервые приехал в Россию в 1653 году, откуда после блаженной кончины перешел к одному из старейшин афонского Ватопедского монастыря.

В древности патриарх Атанасио III жил в Сант-Афоне, в монастыре Ватопеди. В 1849 году на том месте, где находилась его келья, был открыт ставший впоследствии известным скит Сант-Андреа, первый настоятель которого Виссарион получил эту икону от настоятеля монастыря в качестве благословения, так как ранее он был священник византийской церкви, живший здесь частным образом.

Дорога к Невским берегам

Весь путь от святилища до города на Неве был украшен необычайной торжественностью. В Одессе по случаю его приезда в соборной церкви отслужили торжественную молитву, во время которой чудесным образом исцелились две бесноватые женщины. Кроме того, путь иконы находился в Ростове-на-Дону, где также были засвидетельствованы факты ниспосланной через нее благодати Божией страждущим.

То же повторялось и дальше, сначала в Новочеркасске, а затем в Москве, пока, наконец, святой образ не прибыл во двор Афонского монастыря в Санкт-Петербурге, где его встретили колокольным звоном при сборе огромного количества людей паломники. На протяжении всего пути иеромонах Иосиф аккуратно записывал в тетрадь случаи исцелений, которые молитва приносила иконе «Утешение в болях и муках», не забывая при этом удостоверять их подписями свидетелей. Он записал более двадцати таких серий.

Молитва божией матери в скорбях и печалях утешение

икона Божией Матери «УТЕПЛЕНИЕ В СКОРБЕХЕ И БОЛИ »

2 декабря (19 ноября по старому стилю)

Значок «Утешение в болях и болях» складной. Это была святыня келии иеросхимонаха Виссариона, основателя русского Андреевского скита на Афоне года, когда отец Виссарион передал свою икону братьям скиту. Его прославление произошло в России, в Вятской губернии, в 1863 году, когда иеромонах Паисий прибыл с Афона в город Слободской для сбора пожертвований, взяв с собой икону Божией Матери «Утешение в печали и печали».

Вскоре произошло чудо исцеления от иконы Божией Матери: восемнадцатилетний сын священника Николая Неволина Владимир после своего непослушания уже шесть лет молчал. Опечаленный отец отправил сына учиться иконописи и возил с собой по разным деревням расписывать иконостасы. Один из практикующих друзей немого юноши хотел отслужить молебен перед принесенной Афоном иконой, и когда после молебна стали целовать образ, случилось чудесное знамение: как только Владимир прикоснулся к иконе губами он чувствовал, что с ним происходит что-то необычное. Он заметил необычайное ощущение тепла на своем языке и во всем теле и начал свободно говорить. Это событие подтвердили многие свидетели. Чудотворная икона Божией Матери осталась на Руси в Санкт-Петербурге, в Благовещенской церкви во дворе Андреевского скита Старого Афона. Точная копия была отправлена ​​на Афон.

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Утешение в боли и печали» молятся об исцелении страдающих головными болями, немощью, параличом, расслаблении, об исцелении душевных и физических недугов.

Молитва Пресвятой Богородице перед иконой «Утешение в болях и муках»

О Пресвятая Дева, Матерь Христа Бога нашего, Царица Неба и Земли!

Обратите внимание на болезненный вздох нашей души, посмотрите на нас свысока со стороны своего святого, с верой и любовью поклоняющегося вашему чистейшему и чудеснейшему образу. Мы погрязли в грехах и переполнены болью, глядя на ваш образ, как если бы вы жили с нами, мы возносим свои смиренные молитвы. Больше никакой помощи имаму, никакого другого заступничества, никакого утешения, только Тебе, о Мать всех тех, кто опечален и угнетен! Помогите нам слабым, утолите нашу боль, направьте нас на правильный путь, тех, кто ошибается, исцелите наши больные сердца и спасите отчаявшихся, дайте нам остаток нашей жизни в мире и покаянии, дайте нам христианский конец и Страшный суд Твой Сын, милосердный Представитель явится нам, да, мы всегда поем, прославляем и прославляем Тебя, как Доброго Заступника христианского клана, со всеми, кто угодил Богу во веки веков. Аминь.

Богородице мы усердно теперь родная, грех и смирение, и падаем, взывая к покаянию из глубины души: Госпожа, помоги, помилуй нас, пот, мы умираем от множества грехов, не отвергайте своих рабов, вы и имам — надежда.

Не имам какой-либо другой помощи, не имам других надежд, кроме Тебя, мадам. Вы помогаете нам, мы рассчитываем на вас и хвастаемся вами, ваши боги — слуги, поэтому нам не будет стыдно.

Мы превозносим Тебя, Пресвятая Дева, Избранная Богом девушка, и чтим Твой святой образ и заостряем исцеление для всех, кто течет с верой.

Иконы Богородицы — О видах иконописи, описания большинства икон Богородицы.

Жития святых — раздел, посвященный житиям православных святых.

Для начинающего христианина — Информация для тех, кто недавно пришел в Православную Церковь. Духовные наставления, основная храмовая информация и т.д.

Литература — собрание православной литературы.

Православие и оккультизм — Православный взгляд на гадания, экстрасенсы, сглаз, разврат, йогу и подобные «духовные» практики.

Сотворенные чудеса

Впервые на иконе было явлено чудо в 1863 году. В одном из женских монастырей города Слободского произошло памятное событие. Благодаря помощи сакрального образа, немому юноше по имени Владимир, учившемуся в духовном училище, удалось обрести здесь дар речи. Он несколько лет страдал от болезни, так как был наказан небесными силами за невыполнение этого обета. Помолившись перед иконой и приложившись к ней, Владимир получил прощение и в тот же день смог говорить.

После необъяснимого выздоровления немого юноши произошло много других ярких событий. Верующие, обратившиеся за помощью к Пресвятой Богородице через ее образ «Утешение в болях и болях», получили исцеление от паралича, болезней рук и ног, избавились от бесовской одержимости.

В 1890 году икона попала в Россию из Андреевского скита. Сохранилась информация, что своим способом он сотворил огромное количество чудес, помог многим взрослым и детям. Молитвами в святыне были исцелены жители Ростова-на-Дону, Москвы, Углича, Новочеркасска.

Описание и дни празднования иконы

Несмотря на исчезновение чудотворного лика, исторические документы позволяют воспроизвести изображение в мельчайших деталях. Кроме того, создано множество списков, которые сейчас украшают церкви по всей России.

Икона «Утешение в боли» — складной триптих. Центральная часть посвящена Богородице, здесь Богородица изображена с Младенцем на руках. Правая ручка маленького Иисуса поднята в благословляющем жесте, а левой он держит скипетр, символизирующий силу (в некоторых списках это может быть свиток). Прямо над ними парят два ангела с короной. По обе стороны от Пресвятой Девы Марии находятся два Иоанна: возлюбленный апостол Мессии и Предтеча. Ниже четырех святых: Антонио, Эутимио, Савва, Онофрио.

Двери триптиха увешаны изображениями Георгия Победоносца и Дмитрия Салоников. Они представлены в виде рыцарей, которые копьями убивают ползающих рептилий. Над ними Спиридон Тимифунтский и Мирликский Николай Приятный. У обоих святых поднята правая рука, чтобы благословить.

Икона «Утешение в болях и болях» — складной триптих

Одеяния Утешительницы, держащей Младенца на руках, а также нимбы над их головами украшены позолотой. Известно, что исходное изображение также было отделано серебром, а корона, которую держали ангелы, — бриллиантами.

Первоначальная икона «Утешение в болях и муках» содержала мощевик с частями мощей святых великомучеников.

По календарю Православной церкви празднование чудотворной святыни отмечается 2 декабря. В Слободском монастыре прошла первая торжественная служба в честь чудесного исцеления Владимира Неволина. Затем афонские монахи подарили святилищу драгоценную одежду.

Как молиться

2 декабря в храме проходит большой молебен в честь иконы. Верующие считают, что именно в этот день лучше прийти в храм и своими стараниями обратиться к образу. В искреннем раскаянии в своих грехах попросите пациента исцелить. Каждый, кто в трудных жизненных обстоятельствах, должен молиться о заступничестве Богородицы и святых подвижников о защите и покровительстве.

Если нет возможности посетить храм, вы можете помолиться наедине. Важно, чтобы мысли были чистыми, а молитвы искренними.

Икона «В муках утешения» отдельной гимнографии не имеет. Во время молебна священнослужители читают тропарь, кондак и акафист, посвященные другой иконе Божией Матери «Утоли мои старания».

Где находится святой образ

Сегодня вы можете поклониться святыне в Никольском храме Санкт-Петербурга. Северная столица приобрела икону почти сто лет назад и долгое время стояла на иконостасе Благовещенского собора. Еще одна чудотворная копия принадлежит церкви Святой Катерины. Менее значимые списки не встречаются в Вятском крае, равно как и в Воронеже (Алексиево-Акатов монастырь).

Свято-Николаевский собор в Санкт-Петербурге

Собор Святой Екатерины в Краснодаре

Алексиевский Акатовский женский монастырь в Воронеже

Списки

В Вятском краю

Списки изображений начали распространяться в России со второй половины XIX века. Несколько ранних экземпляров находились в Вятской губернии. Первая была изготовлена ​​Неволином после его выздоровления в 1863 году и находилась в монастыре Рождества Христова в Вятке. 19 ноября 1866 г он был украшен мантией, изготовленной на Афоне. Ежегодно 11 мая в Вятке проходил крестный ход с этой иконой.

В 1864 году Неволин создал еще одну копию Никольского собора в городе Нолинске.

В 1882 году настоятельница Вятского Преображенского монастыря голосованием построила собор в честь иконы Божией Матери «Утешение в болях и муках», где и поместила список, оставленный иеромонахом Паисием. С этой иконой крестные ходы регулярно совершались в Вятской губернии в праздничные дни 12 декабря, когда икона была доставлена ​​из Слободского в Вятку, и 25 января.

В 1883 году был составлен список храма села Вишкил Вятской губернии.

В настоящее время один из почитаемых сланцев находится в Екатерининском Слободском соборе.

Икона Божией Матери «Утешение в болях и муках». Список 1913 года из пародии Андреевского. Екатерининский собор Санкт-Петербурга в Пушкине.

Петербург и окрестности

В 1913 году был составлен список по скетче Андреевского, в том же году он был подарен епископу Гдовскому священномученику Вениамину (Казанскому). В 1917 году эта икона была подарена митрополитом Вениамином в утешение жителям Царского Села (ныне Пушкин) после убийства их пастыря, святого мученика Иоанна Кочурова. Образ был установлен в Екатерининском соборе. После взрыва собора в 1939 году многие иконы оттуда были сожжены прямо на Соборной площади, но чтимый сланец сохранился. В 1995 году священник Спасо-Преображенского собора Санкт-Петербурга протоиерей Борис Глебов доставил его в Софийский собор в Пушкине. В декабре 2012 года святыню вернули отреставрированному Екатерининскому собору 5.

В Санкт-Петербурге один из экземпляров иконы с частицами изображенных мощей святых находится в Храме Благовещения Пресвятой Богородицы — архиерейском дворе (ранее — дворе афонского Андреевского скита).

Икона Божией Матери «Утешение в болях и муках». Список 1905 года из Афонской келии Иоанна Златоуста. Воронеж Алексеево-Акатов монастырь.

Прочие

В 1890 году, когда святыня была перенесена в Россию, была создана роспись, которую поместили в соборе Афонского Андреевского скита над царскими вратами.

Чудотворная копия иконы, сделанная в 1905 году в келье Иоанна Златоуста Хиландарского монастыря, хранится в Алексеево-Акатовском женском монастыре города Воронежа. На нем надпись: «Икона эта написана и освящена на Святой Горе Афон в русской обители Иоанна Златоуста при настоятеле иеросхимонах Кирилле в 1905 году

«В июне 1999 года на иконе обильно излилось мирро, после чего мироточивость повторилась в меньшей степени.

Описание и значение иконы (афонский список 1890 г.)

Внешний вид складывается с помощью клапанов. Его общий размер составляет 40 см в длину и 31 см в высоту.

Центральная часть заполнена изображением Богородицы, держащей Младенца Христа. В левой руке он держит скипетр, а правой благословляет.

Их мантии расшиты золотыми мотивами.

Рядом с ними Иоанн Богослов и Иоанн Креститель.

Под ними — лица Антония Великого, Саввы Просветленного, Евфимия Великого и Онофрио Великого. На правом краю складки изображено:

• Николай Мирликийский (вверху справа),
• Георгий Победоносец на коне (внизу).

Слева вверху — Спиридон Тримифунтский и Дмитрий Солунский (на коне).

Специалисты относят «стиль письма» к технике, указывающей на «светскую древность этой иконы».**

Присущий ему смысл символизирует покровительство всех святых, окружающих Богородицу и Младенца Христа. Они лечат больных и словом, и оружием. Потому что некоторые недуги исходят от злых духов. Значок защищает его. Благодаря ей произошло множество чудесных исцелений. Но молятся ей не только от недугов.

В чем помогает чудотворный образ

Молитвы Утешителю помогают в любой жизненной ситуации. Священники советуют обращаться к Богородице не только в трудные моменты жизни, но и тогда, когда бывает радость. Чудотворный образ «Утешение в болях и болях» просят:

• излечиться от тяжелых недугов;
• чтобы успокоить боль скорби;
• утешить вас во время жизненных трудностей;
• обрести душевный покой и гармонию;
• улучшить финансовое положение;
• облегчить страдания;
• укрепить веру;
• помочь справиться со страхом и отчаянием.

Пресвятая Дева Мария — заступница народа перед Господом, а потому помогает всем искренне молящимся. Если в храме нет нужной иконы, можно помолиться любому образу Богородицы.

Священники советуют в случае жизненных трудностей обратиться к Богородице

В чем помогает

Помощь иконки заключается в ее названии. Чаще всего боль вызвана болезнью, и изображение «Утешение в болях и болях» их защищает. Примером тому — многочисленные свидетельства чудесного исцеления от различных недугов, зафиксированные священниками за несколько лет молитв перед иконой.

Вспоминая, какие болезни исцеляла икона в старину, сегодня перед ней молятся об исцелении от паралича, головной боли, немоты, депрессии, связанной с физической слабостью.

Еще один исторический пример помощи иконы — бдительная молитва перед ней за русских воинов Первой мировой войны. 6 февраля 1915 года митрополит Петроградский Владимир начал молебен за сохранение жизни и здоровья солдат и офицеров русской армии и за их победу над врагом. Слова, написанные тогда монахами, сохранились до наших дней. Акафист читают, когда Богородицу просят уберечь православных верующих от всякого зла, боли и несчастий.

Молитва иконе «В скорбях и печалях утешение»

День почитания этого изображения 5 декабря

именно в этот день желательно прийти в храм помолиться перед этой иконой или, если есть возможность, помолиться наедине. Так или иначе, есть смысл покаяться в своих грехах и попросить Богородицу и святых подвижников о заступничестве и помощи в вере.

Тропарь Божией Матери пред иконой Ея «В скорбях и печалях Утешение»

пункт 5

Утолить болезнь душ моих, много дышащих, я, погасивший каждую слезу с лица земли: ты человек, прогоняй болезни и уничтожай греховные боли, ты заслужил всякую надежду и одобрение.

Кондак Божией Матери пред иконой Ея «В скорбех и печалех Утешение»

пункт 6

Не доверяй меня человеческому зачатию, о Пресвятая Госпожа, но приветствуй молитву твоего слуги: я не могу поддерживать себя, я не могу выдержать дьявола, который стреляет, я не могу защитить тебя, я не буду помогать тебе там, где я победил и представление верных, не пренебрегайте моей молитвой, делайте это хорошо.

Чудесные дарования святого лика

После того, как Афонское святилище прибыло на русскую землю, чудеса не заставили себя долго ждать. Первое чудо исцеления случилось с юным иноком Владимиром Неволином в Слободском монастыре Вятской губернии. Молодой человек несколько лет был немым и никак не мог избавиться от болезни. Во время следующего молебна, вознося пламенные молитвы Богородице, он коснулся устами святого лика. Сразу же монах почувствовал, что его губы начали гореть, а затем внутреннее пламя распространилось по всему его телу. Однако вместо боли Владимир испытал неописуемую радость и торжество. Вернувшись со службы, он вдруг сказал: «Какая прекрасная алмазная корона у Богородицы!».

Все произошло настолько неожиданно, что молодой человек долго не мог поверить в чудо, и вскоре благая весть разнеслась по окрестностям. С тех пор к чудотворной иконе «Утешение в болях и муках» приходило множество паломников. Богородица исцеляла их от тяжелых болезней, паралича, немоты, судорог, ревматизма, безмолвия, бесноватости. Это успокаивало горе и помогало преодолеть боль.

Чудеса, происходящие со святым ликом, были записаны в церковной книге, а само изображение много путешествовало по стране, помогая монахам собирать пожертвования для храма. Из подробных заметок можно выделить наиболее яркие случаи:

• ученик Вятского уезда благополучно освободился от молчания, помолившись иконе;
• Акулина Фролова излечилась от языка, связанного с языком;
• мещанин Савелий Ермаков излечился от паралича;
• Елизавете Мартыновой Богородица помогла справиться с лихорадкой родов;
• маленький Петя Лихачев перестал страдать от судорог;
• четырехлетняя Вася Кибардин вылечилась от болезни суставов.

Списки чудотворной картины продолжают свидетельствовать о чудесах, которые записываются в церковных книгах и по сей день.

Интересная информация

Праздник Чудотворного святилища отмечается 2 декабря

Во время Первой мировой войны лик был найден на территории Петрограда. Чтобы помочь русским войскам победить врага, монахи совершили бдительный молебен у иконы «Утешение в боли». Текст этого акатиста до сих пор используется как мощная защитная молитва. К ней обращаются, когда хотят защитить себя от сил зла, врагов и других проблем.

Поскольку иконы Богородицы очень мощные, обращение к ним почти никогда не остается без внимания. Небесный Заступник всегда ходатайствует за человека перед Всевышним, если он говорит с вами искренне, от чистого сердца, с светлыми помыслами. Священники говорят, что чудеса исцеления дарованы не красивым изображением на самом полотне, а благодатью Божией, которой наделено святилище.

Пред иконой Пресвятой Богородицы В скорбях и печалех утешение

Тропарь перед иконой Пресвятой Богородицы Утешение в болях и муках, поз.4
Богородице мы усердно теперь родная, грех и смирение, и падаем, взывая к покаянию из глубины души: Госпожа, помоги, помилуй нас, пот, мы умираем от множества грехов, не отвергайте своих рабов, вы и имам — надежда.
Кондак перед иконой Пресвятой Богородицы Утешение в болях и муках, поз.6
Не имам какой-либо другой помощи, не имам других надежд, кроме Тебя, мадам. Вы помогаете нам, мы рассчитываем на вас и хвастаемся вами, ваши боги — слуги, поэтому нам не будет стыдно.
Увеличение перед иконой Пресвятой Богородицы Утешение в болях и муках
Мы превозносим Тебя, Пресвятая Дева, Избранная Богом девушка, и чтим Твой святой образ и заостряем исцеление для всех, кто течет с верой.
Первая молитва перед иконой Пресвятой Богородицы Утешение в болях и муках
О Пресвятая Дева, Матерь Христа Бога нашего, Царица Неба и Земли! Обратите внимание на болезненный вздох нашей души, посмотрите на нас сверху вниз со стороны своего святого, с верой и любовью поклоняющегося вашему чистейшему и чудеснейшему образу. Мы погрязли в грехах и переполнены болью, глядя на ваш образ, как если бы вы жили с нами, мы возносим свои смиренные молитвы. Больше никакой помощи имаму, никакого другого ходатайства, никакого утешения, только Тебе, о Мать всех тех, кто скорбит и угнетен! Помогите нам, слабым, утолите нашу боль, направьте нас на правильный путь, тех, кто ошибается, исцелите наши больные сердца и спасите отчаявшихся, подарите нам остаток нашей жизни в мире и покаянии, дайте нам христианский конец и окончательный Суд Твоего Сына, явись нам милосердным Представителем, да, мы всегда поем, прославляем и прославляем Тебя, как Доброго Заступника христианского клана, со всеми, кто угодил Богу во веки веков. Аминь.
Молитва вторая перед иконой Пресвятой Богородицы Утешение в болях и муках
К кому мне поплакать, мадам? К кому я прибегну в своей боли, как не к Тебе, Царица Небесная? Кто примет мой плач и мой вздох, как не Ты, Непорочное зачатие, Надежда христиан и Убежище для нас, грешников? Кто больше защитит вас в невзгодах? Услышь мой стон и прислушайся ко мне, Владычице Богородицы моей, и не презирай меня, которая просит твоей помощи, и не отвергай меня как грешника. Просвети меня и научи меня, Царица Небесная; не отворачивайся от меня, твоя служанка, Госпожа, моим бормотанием, но разбуди меня, Мать и Заступница. Вверяю себя Твоей милосердной защите: приведи меня, грешника, к мирной и безмятежной жизни, и я плачу о своих грехах. К кому доведу виноватых, как не к тебе, надежду и прибежище грешников, надежду на твою невыразимую милость и твое сострадание? Леди, Царицы Небесной! Ты моя надежда и прибежище, защита, ходатайство и помощь. Моей Королеве, постоянной и быстрой заступнице, покрывай мои грехи своим ходатайством, защити меня от видимых и невидимых врагов; смягчай сердца нечестивых, восставших против меня. О Мать Господа моего Создателя! Вы — корень девственности и неизменный цвет чистоты. О Богородице! Ты поможешь мне тем, кто немощен плотскими страстями и больным сердцем, Твой един и Твой Сын и наш Бог имам заступничество перед Тобой; и по Твоему восхитительному ходатайству пусть я избавлю себя от всех несчастий и несчастий, о Непорочная Мать и Преславная Мария Божья. То же самое, с надеждой, я говорю и взываю: Радуйтесь, Благословенные, Радуйтесь, Радуйтесь, Радуйтесь, Благословенная, Господь с тобой! Аминь.
Молитва третья перед иконой Пресвятой Богородицы Утешение в болях и муках
Моя возлюбленная царица, моя надежда на Богородицу, подругу сирот и неизвестную представительницу, печальную радость, обиженную покровительницей! Вот моя беда, вот моя боль, помоги мне, как слабому, накорми меня, как чужого. Моя боль весит, реши ее, как если бы ты хотел: как будто это не имам какой-либо другой помощи, кроме тебя, не другому представителю, не хорошему утешителю, только тебе или Богомати, как будто я спасти и накрыть меня навсегда. Аминь.

Обращение Настоятельницы

«Пусть эта икона будет радостью и утешением для вас в болях и муках», — этими словами перед смертью в 1862 году благословили братьев игумена Виссариона (Толмачева), основателя Андреевского скита на Афоне. Несколько раз осеняя их прекрасным образом Богородицы, с верой и надеждой она отдавала своих духовных чад под покровительство Богородицы. Само название иконы утешало…

Старец бережно охранял святыню, подаренную митрополитом Григорием, проживавшим тогда в уединении в монастыре Ватопед на Афоне. Ее благословение бесценно: только что открылась охрана Богородицы на скитуре Сант-Андреа. Но еще раньше, в начале 17 века, перед этим чудесным образом вознес молитвы другой старец, святой Афанасий, патриарх Константинопольский. Сохранилась легенда, что именно ему принадлежала эта чудесная икона, с которой святой не участвовал во всех своих странствиях и путешествиях. Только после кончины святителя икона перешла к митрополиту Григорию.

Через полтора слова отца Виссариона он оказался пророческим: икона сияла чудесами и утешала многих в их муках… В 1863 году иеромонах Афон Паисий прибыл в Вятскую губернию Слободской из Андреевского сценка. Он привез с собой икону Богородицы «Утешение в болях и муках», которую поместили в монастырском храме в честь Рождества Христова. Именно здесь произошло первое исцеление 18-летнего Владимира Неволина, онемевшего шестью годами ранее по особому промыслу Божьему.

«Отец Володя, бывший сельский священник. Кырмыж, а затем — иеромонах Успенского монастыря Трифонов Неон, водил его к разным врачам, но это было бесполезно — болезнь не уходила. Владимира отправили учиться живописи к А.А. Пашкину, руководившему иконописной мастерской. Прошло почти шесть лет… Владимир горячо молился Пресвятой Богородице. И когда после молитвы он прижался губами к иконе, он почувствовал тепло, исходившее от его языка и разлившееся по всему телу. После молебна Владимир вернулся домой и снова занялся живописью. Но душевная радость не покидала его. Задумчиво глядя на брата своего хозяина, он вдруг сказал: «Какая чудесная алмазная корона у Богородицы». А потом воскликнул с удивлением, ужасом и радостью: «Почему?» Потрясенный брат хозяина мог только сказать: «Молись, молись, Володенка…»

Сразу бросились к о. Паисий, который уже собирался отобрать святилище. Очевидно, отъезд пришлось отменить. Была подана благодарственная услуга. Весть о чуде быстро разнеслась по городу, и началось настоящее паломничество к иконе. Исцеления лились, как говорится, рекой. Сама игуменья монастыря Рождества Христова, страдавшая ревматизмом, получила исцеление от святого образа Божией Матери.

Эта волна чудес изменила души горожан. Изменилась вся система жизни: забыты светские развлечения, люди каждый день ходят в церковь или получают святыню дома. Монахини монастыря буквально ночевали в церкви.

Через некоторое время икону пришлось отправить в Вятку, а точная копия чудотворной иконы уже была освящена на прощальном молебне. С большой верой и благодарностью за исцеление над ним работал исцеленный Владимир Неволин, который за несколько дней написал картину.

А в Вятке, в свою очередь, был настоящий всплеск благоговения. Икона хранилась в Спасо-Преображенском женском монастыре. Двери храма не закрывались ни на минуту. Икона носили в храмах города. За это время было зафиксировано множество исцелений. Но отцу Паисию пришлось ехать на Афон… Икона забрали. Долгое время в сердцах горожан царили эмоции от посещения Богородицы, ярким событием стало строительство храма во имя иконы «Утешение в печалях и печалях» в Вятском Преображенском женском монастыре. Во время пребывания иконы в Вятке настоятельница монастыря дала обет — построить храм в честь чудотворной иконы — и с честью исполнила его.

Списки чудотворной иконы можно найти во многих храмах Вятской епархии. В 1999 году был освящен престол одного из храмов бывшего мужского Крестовоздвиженского монастыря в Слободском в честь иконы «Утешение в болях и муках».

По решению братьев Андреевского Афонского скита чтимая икона была навсегда перенесена на Русь. Точная копия этой иконы осталась в Афонском монастыре.

Значок «Утешение в болях» оформлен в виде складной складки. Помимо Пречистой Богородицы, на нем изображены великие мученики Георгий Победоносец и Димитрий Фессалоникийский на коне, Иоанн Креститель и Иоанн Богослов, святые Антоний, Евфимий, Онофрион, Сава Освященный, святые Спиридион Тримифунтский и Николай Чудотворец.

установлен день почитания иконы Божией Матери — 2 декабря.

Икона Божией Матери «Утешение в болях и болях» находится:

— в монастыре Рождества Христова в городе Слободской (Вятская епархия);

— в Никольском соборе, в алтаре (Санкт-Петербург).

Молитва Пресвятой Богородице перед иконой «Утешение в болях и муках»

Кому мне плакать, леди? К кому я прибегну в своей боли, как не к Тебе, Царица Небесная? Кто примет мой плач и мой вздох, если не Ты, Непорочное зачатие, Надежда христиан и Убежище для нас, грешников? Кто больше защитит вас в невзгодах? Услышь мой стон и прислушайся ко мне, Госпожа, Богородица, и не презирай меня, просящего твоей помощи, и не отвергай меня как грешника. Просвети меня и научи меня, Царица Небесная; не отворачивайся от меня, твоя служанка, Госпожа, моим бормотанием, но разбуди меня, Мать и Заступница. Вверяю себя Твоей милосердной защите: приведи меня, грешника, к мирной и безмятежной жизни, и я плачу о своих грехах. К кому доведу виноватых, как не к тебе, надежду и прибежище грешников, надежду на твою невыразимую милость и твое сострадание? Леди, Царицы Небесной! Ты моя надежда и прибежище, защита, ходатайство и помощь. Моей Королеве, постоянной и быстрой заступнице, покрывай мои грехи своим ходатайством, защити меня от видимых и невидимых врагов; смягчай сердца нечестивых, восставших против меня. О Мать Господа моего Создателя! Вы — корень девственности и неизменный цвет чистоты. О Богородице! Ты поможешь мне тем, кто немощен плотскими страстями и больным сердцем, Твой един и Твой Сын и наш Бог имам заступничество перед Тобой; и по Твоему восхитительному ходатайству, пусть я избавлю себя от всех несчастий и несчастий, о Непорочная Мать и Преславная Мария Божья. То же самое, с надеждой, я говорю и взываю: Радуйтесь, Благословенные, Радуйтесь, Радуйтесь, Радуйтесь, Блаженнейшие, Господь с тобой! Аминь.
Санта-Барбара: жизнь

Святая мученица Варвара. Значок

Святая великомученица Варвара — современница многих мучениц и мучеников. Это был период гонений на Церковь, и это время подарило нашей истории мучеников и мучеников, таких как Варвара, Екатерина, Параскева, Анастасия, Пантелеймон, Георгий, Димитрий и сотни тысяч верующих, пострадавших не только в Римской Империи, но и пострадали в Антиохии, Александрии и других местах, прославивших свою жизнь эксплуатацией.

Варвара родилась в семье язычника Диоскоро, который был очень знатным и богатым человеком в финикийском городе Илиополис (современный Ливан). Ее мать умерла, когда Варвара была еще маленькой, и образование дочери целиком легло на плечи ее отца, который, желая спрятать дочь от посторонних глаз, построил башню, в которой, кроме Варвары, были только ее учителя и язычники слуги.

С башни открывается прекрасный вид на горы, реки, покрытые цветами равнины. И девушка, созерцающая этот мир, постепенно познакомилась с истинным Творцом. Он начал спрашивать себя, кто мог создать такую ​​красоту? Кто Творец Вселенной? Постепенно он пришел к мысли, что язычество — это бездушные кумиры, которые не могут так организовать мир вокруг себя. И он хотел узнать больше.

Между тем, несмотря на ее заточение, голос необычайной красоты Барбары разнесся по всему городу. И самые знатные женихи просили его руки. А поскольку ее отец не просил ее принять предложение и выйти замуж, она отказалась выйти замуж и предупредила, что, если они будут настаивать, такая настойчивость может закончиться трагически.

Отец, опасаясь, что характер дочери изменился из-за ее замкнутой жизни, разрешал ей периодически покидать башню и выбирать себе друзей и подруг. А Варвара встретила своих собратьев-христиан в городе и рассказала ей о вере во Христа и Его спасительной силе. Она загорелась всем сердцем, когда услышала ответы на вопросы, которые задавала себе несколько раз, и пожелала принять таинство крещения.

Спустя некоторое время в Илиополи приехал священник, переодетый купцом, совершавший таинство Крещения.

В то время в доме ее отца строилась баня с двумя окнами, но по совету Варвары, как описано в каноне, в акафисте была построена башня с тремя окнами. Свидетельство о Троице — тройной свет с небес, освящающий каждую душу. Над входом он вырезал Крест, прочно отпечатанный на камне. «И, согласно легенде, там, где он стоял на пороге, все еще было сырье, которое затвердело, остался след от его ноги, из которого хлынул источник живой воды, которая и по сей день обладает великой лечебной силой», — сказал митрополит Павел.

На знаменитой картине Рафаэля «Сикстинская Мадонна» Санта-Барбара изображена справа от Богородицы с младенцем.

Когда отец приехал из командировки, он был недоволен нарушением плана строительства, а дочь рассказала ему о спасительной силе Господа и Триединого Бога, признавшего только одного Бога: распятого Христа. Он горел ненавистью и гневом.

Сначала он пытался отговорить ее предупреждениями и подарками. Но она не приняла всего этого, потому что приняла Небесного Жениха всем сердцем. Тогда отец схватил меч, чтобы ударить ее, но она убежала, а отец побежал за ней. Гора преградила ей путь, но она вырвалась и спрятала его в расщелине. И он укрылся в одной из пещер. Отец долго не мог найти свою дочь, но пастухи указывали на то место, где она была. Его нашли сильно избитым и в заключении голодным. Затем он передал его правителю города — марсианину.

Ее жестоко истязали, бичевали и натирали вретищем (грубая козья шерсть) свежие и глубокие раны. А ночью в темнице, где святая молилась Господу Иисусу, явился ей Сам Спаситель и исцелил ее раны.

На следующий день Санта-Барбару подвергли еще более изощренным пыткам. Христианка Иулиана, стоявшая в толпе, прониклась сочувствием к страданиям этой красивой и богатой девушки и тоже захотела пострадать за Христа, начиная громко осуждать палачей. Ее тоже забрали.

Их долго пытали: срывали тела крюками, резали кожу и голыми носили по городу с избиением и издевательствами. Но, по молитвам святителя, Ангел Господень покрыл тела мучеников лучезарными одеждами. После долгих мучений мученикам обезглавили головы. Варвару казнил отец. «Следует отметить, что вскоре и на Диоскора, и на Марсианина пала Божья кара: они были сожжены молнией», — отметил владыка Павел.

Во время казни Санта-Барбары кровь и молоко хлынули из ее тела и сосудов, доказывая, что святость жизни всегда преобладает над всеми происходящими событиями.