Самаэль и Люцифер: это одно и тоже, значение имени

О некоторых источниках

Ангел Самаэль (под этим и другими именами, которые будут рассмотрены более подробно ниже), а также другие ангелы и демоны упоминаются в источниках, принадлежащих всем трем авраамическим религиям. К таким источникам, в частности, относятся христианская Библия, еврейский Талмуд, Коран и Каббала.

Что касается Библии, то основные упоминания о Самаэле и ангелах в целом можно найти в книге Бытия, где змей искушает Еву, предлагая ей вкусить от дерева познания добра и зла, в Апокалипсисе, где описывается борьба двух небесных армий — света и тьмы, а также в апокрифических источниках, таких как Книга Еноха.

Знание о демонах (и о Самаэле в частности) может быть получено из демонологии, то есть из совокупности различных мифов о демонах, которые описывают их поведение, ритуалы, призванные вызвать их и избавиться от них, или их подчинение. В некоторых случаях демонология сопровождает религиозные традиции, в других религии относятся к ней явно негативно.

Как выглядят падшие ангелы?

Темный падший ангел, считается, что он может предстать перед человеком в любом виде: женщине, мужчине или ребенку, а также в образе мифических персонажей, например, дракона. Плоть падшего ангела лишена обычной грубой материи, как у людей, и соткана из тонкой эфирной субстанции. В описательных религиозных источниках обнаруживаются следующие внешние характеристики:

Смотрите также: значение имени Клаудия, происхождение, судьба, характер, национальность, именины, известные люди

1. Грязные черные или серые птичьи крылья или твердые костяные крылья) — знак, отличающий падших ангелов от ярких ангелов.
2. Обычно они имеют человеческие черты, и только некоторые части тела напоминают те, что у животного (рога, копыта, хвост), покровительствующего падшему ангелу.
3. Они могут предстать как в некрасивом и устрашающем виде, так и в красивом и соблазнительном.

Видео: ПАДШИЕ АНГЕЛЫ СРЕДИ НАС. Драма. Мистика. Страшные рассказы.

Имена сильнейших

Было много падших ангелов, но Библия называет только самых сильных и могущественных из них.

1. Левиафан.
2. Вельзевул.
3. Азазель.
4. Асмодей.
5. Сатана.
6. Самеле.
7. Лилит.
8. Гадриэль.

Каждый из ангелов в этом списке после падения стал верховным демоном. И каждый играет свою роль в вечном противостоянии Люцифера и Господа. В книге «Демонология» говорится, что падшие намного ближе к народу Господа и поэтому легко поддаются искушению.

Левиафан

Он был одним из верховных ангелов, близких к Богу, Левиафан был одним из тех, кто возглавил восстание. После того, как его бросили в преисподнюю, он стал олицетворением жадности. Этот падший ангел соблазняет людей богатством и властью. В Царстве Божьем святой Петр — его противник и защитник человечества своими делами.

Вельзевул

В иерархии демонов Вельзевул находится на том же уровне, что и сам Люцифер. По некоторым легендам, этот демон убил своего младшего брата во время восстания, поэтому его прозвали Мучителем беспомощных. Вдохновляйте грешников мыслями о собственной безнаказанности и требуйте кровавых жертв.

Азазель

В некоторых легендах Азазель (Азазелло) — женщина-демон, которую называют сестрой Сатаны. Однако в Библии это падший, который когда-то играл роль ангела-наблюдателя, но однажды почувствовал в себе тоску по земным женщинам. С разрешения жеребца он начал принимать человеческий облик и заниматься сексом с дочерьми Евы.

Когда на Небесах вспыхнуло противостояние, Азазель встал на сторону Люцифера, полагая, что люди заслуживают больше знаний и большей свободы, чем они имеют. Это один из немногих павших, который, имея тесную связь с людьми, дал им знания о том, как создавать и использовать оружие, а также умение работать с деревом и драгоценными камнями.

Асмодей

Этот падший ангел известен тем, что искушает человечество похотью. Изначально у людей не было похоти, и они вступали в половую связь только для продолжения своего вида. Мужчина не хотел женщин, и между парами было спокойствие. Но Асмодей дал людям чувственность, что привело к появлению грехов: мужчина, один из первых детей Адама, тосковал по жене своего соседа, и девушка ему не отказала. Затем пришла ревность, которая породила месть, ненависть к другим, разрушения и убийства. В некоторых источниках его имя начертано как Драма — искушение и осквернение плоти.

Сатана

Согласно легенде, Сатана, также называемый Дьяволом, также был одним из первых детей Бога и занял место одесную Господа. Этот ангел создал человеческое тело: сначала — Адама, как олицетворение Бога, и принес его в дар своему отцу. Бог вдохнул жизнь в Адама и поместил в его тело бессмертную душу.

Вскоре после этого сатана создал второго человека. Взяв часть тела и костей Адама, он создал женщину: Еву. А еще он принес его в подарок отцу. Когда создатель воскресил это творение, сатана увидел, что во плоти есть живая красота и человеческое тепло. Он желал Еву, как мужчина желает женщину, и, приняв человеческий облик, вступил с ней в отношения.

Этот демон первым из ангелов вкусил грех похоти. Позже, уже брошенный в подземный мир, он освободил своих слуг, и они тоже вступили в плотские отношения с земными женщинами. Плодом этих связей стало появление гигантов.

Самаэль

Этот падший по-своему могущественен. Он олицетворяет само Зло. Это один из двухсот ангелов смерти в исламе. Самаэля в некоторых источниках называют отцом Каина. Будучи товарищем сатаны и одновременно его вечным соперником, Самаэль, желая доказать свое превосходство, также вступил в отношения с Евой, и она родила ему сына.

Этот падший также обвиняется в желании развязать апокалипсис на Земле. Он планирует уничтожить человеческую расу и создать новую расу — полубогов. Но этот демон слабее жеребца и, опасаясь его гнева, не решается погубить человечество. Он ждет следующей Великой Битвы в надежде, что Творец уничтожит Люцифера и Сатану. Тогда Самаэль развяжет на земле большой огонь, убив все живые существа.

Лилит

Имена падших ангелов женщин практически не встречаются в легендах и преданиях, ведь ангелы изначально были бесполыми.

Лилит — единственная из падших, которой мифология присвоила женское начало.

В некоторых источниках Лилит — первая жена Адама, она подарила ему сыновей и дочерей и дала им возможность жить не на суше, а в воде. Согласно другим источникам, Лилит — бестелесный, бесполый дух. Однажды, узнав об отношении ангелов к людям, дух тоже решил заняться сексом с человеком. Но его не привлекали дочери Евы, его привлекали сыновья Адама. И тогда Лилит приняла облик самой красивой женщины, которая во сне соблазнила мужчину.

Когда на небе поднялся бунт, Лилит оставила его и спустилась на землю девочкой, отказавшись участвовать в Великой битве. Решив никогда не возвращаться к Богу, Лилит взяла на себя роль суккуба — демона похоти, похоти и искушений. Впоследствии к ним присоединились те из падших, которые смогли познать грех плотской связи с человеком, приняв на себя роль кошмара и суккуба.

Гадриель

Этот падший — самая скромная и самая неизвестная сущность в иерархии демонов. В некоторых источниках Гадриэль не был отступником от Бога с самого начала. Но после свержения мятежников в подземном мире Гадриэль стал посланником Бога и донес волю Бога до жителей ада.

Долгое время вера этого Высшего Ангела была непоколебимой, но с каждым посещением Ада он узнавал все больше и больше о тонкостях Великого Восстания. Старейшины среди падших — Азазель, Сатана и Асмодей привлекли Гадриэля, искушали его силой и удовольствием. Но он не сдавался. А затем жеребец погрузил его в состояние сна и показал все, что Гадриэль получит, присоединившись к Царству Тьмы.

Когда Ангел проснулся, он считал себя оскверненным и больше не возвращался к Богу, но и не присоединился к приспешникам Люцифера. Он стал демоном Смерти, унося и сопровождая человеческие души к вратам рая или ада.

Внешность и атрибутика

Бог наделил первого из серафимов прекрасным телом, переплетенным с воздухом и небом, с двенадцатью крыльями. В результате ухода от Всевышнего падший ангел перестал быть совершенным. Он начал мучиться от веса собственного тела, которое к тому же полностью почернело и потеряло идеальную худобу. Иногда можно увидеть летящего на змее демона, иногда он сам становится обладателем змеиного тела.

Самаэль является умирающим грешникам со знаком смерти: зазубренным ножом, с кончика которого падает яд, убивая жертву. Есть свидетельства того, что падают три капли и что виноват демон, живущий в аду, в месте, называемом «Могильная яма». По другой легенде, именно так ангел смерти принес его людям.

Поклонники сатанизма знакомы с печатью Самаэля. Печать (объект, являющийся символом и наделенный потусторонними силами), который часто используется в ритуалах и заклинаниях с привлечением злых духов.

Самаэль в культуре

Самаэль — персонаж японской манги «Синий экзорцист». Демон и сын сатаны, хитрый интриган и умный лжец. Он умеет превращаться в шотландского терьера и обладает даром предложения. Глава Академии Истинного Креста, школы экзорцистов.

Самаэль из фильма «Хеллбой»

Hellboy: Hero from Inferno также имеет персонажа по имени Самаэль. Этот мистический триллер был снят Гильермо Дель Торо в 2004 году. Сценарий основан на комиксе Майка Миньоля «Хеллбой». Роль Самаэля здесь исполняет актер Брайан Стил. Самаэль — это адское существо, вызванное колдуном. Хеллбой убивает Самаэля в бою, но колдун следит за тем, чтобы Самаэль, падая, каждый раз возрождался, причем даже в двойных копиях. Позже герои находят в метро выводок яиц, из которых должны вылупиться самаэли.

В мистическом боевике «Ангел света» (2007) Самаэль — антагонист главного героя, архангела Гавриила; лидер падших ангелов, который позже оказывается «сломленным» архангелом Михаилом. Роль исполнил актер Дуэйн Стивенсон.

Дуэйн Стивенсон, как Самаэль

Имя Самаэля вдохновляет музыкантов. Используется при названии альбомов и отдельных композиций, Самаэль появляется как персонаж в песнях. Есть швейцарская метал-группа Samael».

В видеоиграх серии Darksiders Самаэль — один из персонажей, демон, поэтому Князь Ада, возлюбленный Лилит, носит титул Кровавого Принца, владеет ключом к источнику душ.

Демонизация

Как мог слуга Божий стать его противником, властелином ада? Потому что он хотел стать независимым, управлять своей судьбой и иметь независимое мышление. Именно так иудейская традиция интерпретирует падение верного слуги Бога.

На заметку! Самаэля не следует путать с ангелом Камаэлем, его имя в переводе означает «тот, кто видит Творца».

После соблазнения Евы Самаэль был проклят Богом, который схватил 6 из его 12 крыльев и бросил его на землю. С тех пор этому архангелу была поручена миссия:

• олицетворять злое начало в человеке, который соблазняет его на грех;
• обвинять человека в его грехах;
• забрать душу грешников при смерти.

Согласно еврейским представлениям, Самаэль предстает в виде загадочной черной фигуры с множеством глаз. В руке он держит ужасный нож, с которого падают капли яда.

Самаэль также идентифицирован как зачинщик убийства Каином своего брата Авеля, поскольку, согласно легенде, он является его настоящим отцом. Соблазнение Евы было не просто яблоком: им владел Самаэль, и Ева родила Каина.

В еврейских источниках его называют мужем Лилит после того, как она оставила Адама. В каббалистических книгах он упоминается как муж распутных женщин: Аграта, Ишет Зенуним и Нахема, матери всех ведьм.

Однако доподлинно неизвестно, кто побудил Еву согрешить, а Каина убить, поскольку в некоторых источниках ангел Азазель упоминается в связи с этими событиями.

Что еще известно об этом архангеле из еврейских источников:

• царствует над всеми народами, кроме Израиля;
• получает власть над народом Израиля только один раз в год в Йом Кипур, но получает вознаграждение в виде козла отпущения;
• когда его соблазнила Ева, он сел верхом на змею;
• соблазнил евреев выбросить золотого тельца и поклониться ему.

Главный соперник Самаэля — архангел Михаил, покровитель Израиля. Согласно легенде, битва между Михаилом и Самаэлем не закончится до скончания веков, пока он не будет предан евреями в цепях.

Ангельское назначение

Согласно авраамическим религиям, ангелы (посланники) — это духовные существа, не имеющие плоти и крови, но обладающие необычайными способностями. Их обычно изображают красивыми, длинноволосыми, безбородыми, с крыльями и нимбом в свободном легком платье.

В христианстве ангелы поставлены на службу Богу, Он создал их еще до того, как создал материальный мир, над которым он дал им огромную власть. Основная цель ангелов — прославлять Всевышнего, выполнять его приказы и вести людей по пути благодати, помогая им в спасении их душ для перехода на небеса.

Самаэль и Лилит — отвергнутые Богом

Самаэль и Лилит

С древних времен считается, что демон Лилит, первая женщина, подаренная Адаму Богом, стала женой Самаэля после ее побега из Эдемского сада. Из-за того, что его отказ от вечной жизни в Раю был полностью добровольным отъездом, а не изгнанием, как в случае с Адамом и Евой, его поведение во многом свидетельствовало о стремлении к переменам, желании контролировать курс.. его собственной жизни. Вот почему во многих современных исследованиях истории Ветхого Завета Лилит является символом равенства и феминизма. Эта женщина выступала против Адама и отношения Бога к ней в отношении собственности.

То же самое можно сказать об уходе Самаэля с Небес и его отказе служить Всевышнему. Согласно одной из легенд о падении, он был сильнейшим из ангелов и самым преданным Господу. Он так хотел помочь ему, что однажды, когда Бога не было, он сел на трон и начал посвящать себя божественным делам. Всевышний воспринял такое поведение как гордость и способ занять его место и изгнал Самаэля. Падший ангел взял с собой всех, кто разделял его идеи и решил, что никто другой не должен быть рабом Господа — это также объясняет его желание «искушать» людей знаниями, обещаниями богатства, власти и темной силы. Он не только покровитель колдунов, но и всех тех, кто отчаянно нуждается в помощи в своем семейном окружении и хочет начать новую жизнь с надеждами только на себя.

Люцифер против человека

Бог установил строгую иерархию среди ангелов, которая включала девять степеней. Самым важным из всех ангелов, самым могущественным и красивым, более других, близких к Богу, был Люцифер, то есть «носитель света».

Вначале это было только против необходимости кланяться человеку, уважать и любить его, служить ему, как повелел Господь Бог. Люцифер считал, что новое творение Всевышнего было неудачным, так как он выглядел как животное, ходил голым и жил только для собственного удовольствия.

Добрые дела

Созданный как проявление зла, он тем не менее проявляет себя как положительный герой. Господь поручил ему действовать как ангел-хранитель Эдема, иногда играя роль обвинителя в человеческих грехах.

именно он останавливает Авраама, когда тот собирается принести в жертву своего сына Богу, и ему также отводится роль «защитника», который смягчает судьбу раскаявшегося человека. Чаще всего Самаэль выступает средством наказания и правосудия.

трудно сказать, какие именно качества сделали его духовным хранителем Рима. Иногда его даже отождествляют с Прометеем и другими подобными героями, как бы символизируя яркость ангельской сущности этого существа.

Вообще Самаэль — существо довольно противоречивое, требует внимания и дарует бессмертие праведным и смертельным ядом грешникам.

От Люцифера до Самаэля

И тогда, гордый тем, что он бессмертен и любимец Бога, Люцифер восстал против Создателя. Он начал бороться с самим Богом за владычество на небесах. Именно тогда произошло превращение светлого Люцифера в темного ангела Самаэля.

Он был сброшен с небес в подземный мир, «забрав» с собой других мятежных ангелов, осмелившихся ослушаться Бога. Символом этого превращения было значение имени Самаэль — «Яд Божий», то есть существо, которое выступало против Вседержитель, и он принес зло ему и всему миру.

Другие имена

Помимо этого имени ему было дано множество других, которых объединяет то, что все они связаны уже не со светоносным ангелом, а со злом и грехом.

Другой падший ангел Самаэль называется Дьяволом, Сатаной, то есть:

• Жительница преисподней.
• Враг небес.
• Клеветник.
• Противоположная сторона.
• Сила зла.
• Хитрость.
• Тех, кто привлекает человека к его духовной смерти.

Ангелов, которые вместе с Самаэлем были низвергнуты с небес в ад, стали называть темными ангелами или демонами.

Книги про падших ангелов

Современные фэнтези-романы наполнены мифическими персонажами, а падшие ангелы — одни из самых популярных персонажей среди поклонников мифологии и фантастики. Темные сущности всегда привлекали людей своей загадочностью. Серия книг «Падший ангел:

1. «Падшие» Лорен Кейт. Трилогия
   … Несчастная девушка, Люси Прайс, участвует в пожарном деле, в результате которого загадочным образом умирает мужчина. Люси отправляют в исправительную школу, где у нее возникают трудности, и единственный положительный момент в этом учреждении — внезапное чувство любви к своему однокласснику Дэниелу. Но по какой-то причине Люси преследуют смутные подозрения, что она уже знает, а не из этой жизни.
2. «Темные силы» Дженнифер Арментро
   … Дилогия, составленная из книг «Горячий поцелуй» и «Холодные объятия», рассказывает историю Лейлы, происходящей из древнего семейства горгулий, охотников на демонов. Темная сторона Леи — демоническая, унаследованная от ее матери Лилит, падшего ангела. Лейла, как мать, может забирать души. Астарот, древний демон, спасает Лейлу от смерти и соблазняет ее, девушка не может ему противостоять.
3. «Жажда» отделения JR
   … Герой книги Джим — мстительный персонаж, погрязший в грехах, становится падшим ангелом с миссией спасти души семи человек от смертных грехов, без права на ошибку.

Вечное противостояние

В тот момент, когда ангел Самаэль восстал против Бога, на сцене появился архангел Михаил, или Михаил, ставший предводителем светящихся ангелов, попытался привлечь на свою сторону последователей Самаэля, но некоторые из них остались с темные силы.

В первой фазе противостояния Самаэля и Майкла победила светлая сторона. Архангел Михаил бросил Самаэля и его сторонников в ад, хотя первый пытался увести последнего с собой в подземный мир. Но противостояние неземных небесных армий никогда не прекращается.

История происхождения

В Талмуде Самаэль появляется как архангел и одновременно ангел смерти. Легенда гласит, что Самаэль и его «коллега» архангел пришли вслед за евреями как ангелы смерти. Только Гавриил приходит за праведниками, а Самаэль приходит за грешниками. У Габриэля в руках идеально прямой нож, которым он забирает душу праведника. Самаэль приближается к грешникам в виде ужасной черной фигуры с зазубренным ножом.

То, что делают ангелы смерти, сравнивают с ритуальным закланием животных и птиц для пропитания, с той разницей, что способ обращения Самаэля с грешниками считается «некошерным», в то время как Гавриил все делает по кошерным правилам.

Ангел смерти в талмудических текстах также ассоциируется с сатаной и «злыми помыслами». Однако перечислено несколько ангелов смерти, и Самаэль является лишь одним из них. Также есть ангел-разрушитель Абаддон и ангел Азраил, переносящий смертных в другой мир. Поэтому трудно сказать, подразумевается ли Самаэль конкретно в каждой из легенд, где упоминается ангел смерти или сатана.

Имя «Самаэль» в переводе с иврита означает «яд Бога».

Воплощение добра и зла

Оба персонажа, возглавляющие каждую из противоборствующих сторон, являются значимыми религиозными символами, существующими в групповом сознании, иногда называемом эгрегором.

Таким образом, Михаил (Михаил) является представителем добра и единства умерших святых и живых людей и их добрых помыслов. Что касается Самаэля (Сатана, Дьявол, Князь тьмы), то это воплощение зла, объединение мертвых и живых злых, их злых желаний и помыслов. В то же время силы зла должны в конечном итоге быть побеждены пророком Илией с одновременным уничтожением всех грехов.

Затем подумайте, как образ зла, который символизирует Самаэль, отражен в Библии.

Видео: ПАДШИЕ АНГЕЛЫ: Азазель, Дьявол, Суккуб, Белиал, Люцифер

Каббалистические традиции

Как Самаэль относится к древнему мистическому учению Каббалы? Древние иудейские мистики определяют Самаэля как ангела, называемого «строгость Бога», его положение на дереве сфирот — это мир Брия.

Самаэль становится невестой Лилит, от брака которой рождается сонм демонов. Самый известный — Асмодей (меч Самаэля). В каббалистической традиции Лилит и Самаэль противостоят Еве и Адаму.

В трактате «Вознесение Моисея» Самаэль упоминается в связи с седьмым небом:

Согласно каббалистической интерпретации, Самаэль является проявлением гнева Творца и относится к сфире Гебура (столб гнева).

Почему Самаэля называют ядом Бога? Потому что неверно истолкованная правда (ложь) может уничтожить человека, как яд.

Каббалисты также видят Самаэля в связи со сфирой Ход — лжецом и обманщиком, лживым обвинителем и клеветником. В этой сфире Самаэль противостоит богам мудрости. Однако, если истина воспринимается правильно, то Самаэль становится не ядом, а эликсиром бессмертия для познающего.

В каббалистической традиции этот ангел также считается слепым. Под интеллектуальной слепотой подразумевается только неспособность видеть истину, слепота ума. Об этом также упоминается в Евангелии от Иоанна:

Самелианский принцип — это все, что препятствует познанию Единого Творца. Если человеку удается победить Самаэля в себе, то он становится подобным ангелу-хранителю, ведущему по пути познания истины. Распознавание иллюзий и навязчивых идей, устранение их твердой верой — это путь к победе над силами зла в душе человека.

В еврейской традиции идолы становятся символом лжи и заблуждений, то, что мешает человеку и отвлекает его от служения Богу.

Однако в каббале ложью называют не только искажение истины, но и притязание на познание всей полноты истины. По мнению каббалистов, ни одна религиозная тенденция не имеет оснований претендовать на доминирование над истиной в последней инстанции, поскольку не способна понять смысл действий непостижимого Творца.

Если кто-то утверждает, что знал абсолютную правду, он находится под влиянием отца лжи, Самаэля.

Каббалисты утверждают, что в конце времен Самаэль восстановит свою изначальную святость и смерть исчезнет вместе со страданиями.

Самаэль, он же Сатана, Дьявол и Люцифер в Ветхом Завете

В Ветхом Завете силы зла представлены в разных аспектах.

• Книга пророка Захарии. В начале Библии ангела Самаэля называли сатаной и считали человеком. Это слово было нарицательным. Их называли теми, кто воздвигает препятствия, всячески пытается помешать. В этой же книге впервые упоминается конкретный ангел, выступающий в небесном суде в качестве обвинителя.

• Бытие. Здесь впервые дьявол «выходит на сцену» в образе змеи, сыгравшей очень значительную роль в жизни человечества. Именно он соблазнил Еву, заставив ее съесть его запретный плод. Адам последовал его примеру, что привело к гневу Творца и изгнанию из Эдема. Теперь им приходилось зарабатывать себе на жизнь тяжелым трудом, потому что, в отличие от земного рая, жизнь людей на земле трудна и полна испытаний, а дети рождаются в агонии. Самое главное, Бог сделал людей смертными. При этом была наказана и сама змея, так как он и его потомки стали рептилиями, ползая по земле и касаясь ее своим «брюхом».

• Книга Иова. Здесь Самаэль — ангел, который посылает испытания праведникам, чтобы увидеть, сомневается ли он в своей вере. Он говорит Господу о необходимости проверить Иова. Идея зависимости фигуры дьявола здесь прорисована довольно четко. Он подчиняется Творцу и является его слугой. Самаэлю отводится роль сына Божьего, просящего разрешения совершить свои действия. Однако он наделен замечательной силой и способен управлять целыми народами, посылать огонь и воду на землю, наказывать расу человеческими болезнями. Также в этой книге есть изображение Левиафана. Это морское чудовище невиданных размеров, а также летающий дракон, вызывающий ассоциации с дьяволом.

• Пророчество Исаии. По мнению комментаторов, в этой книге образ вавилонского царя, о котором пророчествует автор, очень близок к образу Самаэля. Согласно данной им интерпретации, Самаэль сначала был ангелом, а затем превратился в Князя Тьмы, когда захотел сравняться с самим Создателем, за что был изгнан с небес. Именно здесь впервые появилось ангельское имя Самаэля: Люцифер. Более подробно эта история уже описывалась выше.

• Книга пророка Иезекииля. Есть также разговоры о Люцифере-Самаэле, который обитал на горе Божьей, был самым любимым им, а затем попрал Закон Божий.

В Новом Завете

В Новом Завете Самаэль тоже появляется в разных лицах, но везде он исключительно олицетворяет силы зла.

• Евангелие. Здесь Самаэль в пустыне искушает Иисуса Христа не как ангел, а как дьявол, предлагая ему возможность дать власть над царствами тому, кому он сочтет нужным. Перед восхождением на Голгофу Спаситель также упоминает дьявола. Тем людям, которые хотят его казнить, он говорит, что их отец — дьявол и убийца, который только лжет. Также в Евангелии Иисус сказал, что он был свидетелем ниспровержения падшего ангела Самаэля на землю, которое было подобно молнии.
• Письма апостола Павла. Они также упоминают Самаэля как Князя Тьмы, указывая, где он обитает. По словам апостола, князь правит в воздухе, его слуги управляют тьмой, будучи духами зла. Павел также утверждает, что Князь тьмы может воплотиться в Люцифере и, согласно этому имени, на время стать носителем не тьмы, а света.
• Откровение Иоанна Богослова. Иоанн изобразил дьявола в виде огромного дракона красного цвета с десятью рогами и десятью диадемами на семи головах. Он пророчествовал, что некоторые из ангелов, которых Библия называет нечистыми духами, ангелами сатаны, последуют за дьяволом-Самаэлем. Но тогда он будет сброшен с небес, побежден архангелом Михаилом. Кроме того, пророк предсказывает еще две битвы, которые произойдут между силами, олицетворяющими добро и зло. Одно из них произойдет в Судный день. В нем сатана будет сражаться против ангела, который сбросит его на землю на тысячу лет. Когда это тысячелетие пройдет, дьявол на время освободится, что приведет к следующему противостоянию, и тогда победа добра уже будет вечной, и падший ангел Самаэль опустится на дно озера, которое состоит из огня и серы.

Функции

В начале времен, еще до падения, Самаэль сотворил материю и смерть, из которых позже стал ангелом. Его имя часто встречается в Библии и в самых разных формах.

• Бог дважды посылает ангела смерти в душу Моисея, и оба раза безуспешно. Впервые старец посрамит посланника, выиграв спор. Во второй раз он ударяет его палкой.
• Демону часто противостоит архангел Михаил, который хотел увести в бездну ада. Но, объединив все добрые силы, Михаил свергает врага. Война между этими духовными образами будет продолжаться до скончания веков, пока Самаэль не будет побежден пророком Илией и не доставлен в Израиль в железных цепях.
• Писание утверждает, что именно этот злой дух, приняв змеиный облик, соблазнил Еву, которая позже родила от него Каина.
• Лилит, демоница, данная Богом Адаму, сбежала из Эдема и стала женой архидемона. Его выбор был осознанным и добровольным. Лилит не была изгнана с небес, как Адам и Ева. Не исключено, что плодом их союза стал первенец Асмодей, демон, сопровождавший души умерших грешников.
• Самаэля часто отождествляют с Люцифером и он действует как лидер армии демонов и правитель ада.
• Также его имя упоминается в связи с колдовством, колдовством и целительством.

Древняя каббала также упоминает бывшего ангела как:

• князь злых духов, играющий на человеческих пороках;
• один из главных иерархов в классификации ада;
• ангел смерти;
• князь пятого неба, имеющий престол на седьмом небе;
• наказание Бога, показывающее строгость Вседержителя;
• родитель и муж демонических блудниц.

В иудаизме имя Самаэля связано с такими изображениями, как:

• сила разрушения;
• соблазнитель, вызывающий греховные мысли;
• повелитель демонов;
• злой дух;
• человек, который причинил беду народам Израиля и Иудеи;
• вождь искусителей;
• глава всех народов, кроме сынов колена Израилева;
• первопричина всех человеческих проблем.

В магии и астрологии архангел выступает в роли властелина хаоса, правителя планеты Марс, увлекая за собой в ад всю солнечную систему. В мистической литературе часто можно встретить особые заклинания Самаила.

Ангел смерти в иудаизме

В иудаизме ангелов смерти называют малах ха-мавет. У каждого из них есть свое название и предназначение. Они посланники Бога и наставники в ином мире.

Бог Малах ха-мавету дает задание лишить жизни приговоренных к смерти людей или целых народов:

Внешне ангелы в облике малах ха-мавет разные: это существо с множеством глаз, старик с мечом, странник и жнец. Именно в иудаизме возник образ смерти с косой.

Азраил, он же Сатан

Сариил, Азраил, Самаэль — это сатана — ангел, ведущий грешников в ад. Сначала Сариил следует приказам Бога, не задавая вопросов, а через некоторое время он становится своей противоположностью. В Талмуде есть цитата: «Сатана — ангел смерти, это плохая мотивация».

В популярной «Энциклопедии еврейской демонологии» это описано следующим образом:

Аваддон

Покидать. Изначально этим словом называется бездна или сама смерть, открытая гробница. Но позже в «Апокалипсисе» Иоанн Богослов переосмысливает его как ангела:

Шахат

Шахат — ангел, известный «египетскими казнями». Затем, по воле Господа, он взял всех первенцев из народа Египта, вынудив фараона освободить народ Моисея из рабства.

Легенды о падших ангелах

Во многих культурах люди рассматривают падших ангелов не как врагов, а как тех, кто дал им выбор. Наряду с павшими в народ пришли многие ремесла и навыки. Демоны дали людям способность сомневаться и принимать решения. И в христианстве, и в иудаизме существует множество легенд о падших ангелах. Лишь двое заслуживают особого внимания.

Об истине

В еврейской легенде правды говорится, что любовь женщины к своему отцу была настолько велика и всепоглощающая, что ее единственным желанием было стать частью своего создателя, стать единым целым с ним. Он долго размышлял, почему Господь поставил под себя его детей, то есть ангелов, и обратился с этим вопросом к отцу.

Присутствовавший при беседе архангел Михаил подумал, что зверолова обманом хотела занять престол. Он поднял копье к Люциферу и отвернул его от Бога, и тогда девица дня разгневалась и сказала, что сам Господь не соблюдает свою главную заповедь: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Другие ангелы, которые были свидетелями этого, также решили, что Бог не любит их, и позволили гневу и негодованию проникнуть в их сердца. Так началось Великое восстание ангелов, закончившееся их ниспровержением в аду.

О грехопадении

Эта легенда гласит, что сатана, который создал человеческое тело из белой глины и отдал его Богу, настолько полюбил свое творение, что не мог отказаться от него. Видя, как Адам всей душой любил не его, своего создателя, а Господа, вложившего жизнь в его тело, он почувствовал ужасную ревность.

Желая отвлечь Адама от Господа, сатана создал девушку Еву. Но и жизнь была вдохновлена ​​в ней Богом, и она тоже любила его всей душой. Затем ангел, съеденный завистью и гневом, искушал Еву плотским грехом, и она принесла этот грех Адаму.

Впустив похоть в свои души, люди смотрели на сатану с благодарностью и ожиданием. Затем сатана тайно от Создателя наградил Еву способностью рожать детей. Но он взял плату за это пособие: роды прошли с кровью и болью.

За осквернение человеческого тела, сосуда, хранящего дыхание Бога и его душу, сатана попал в немилость Творца. Поэтому в Великом Восстании Ангелов он стоял справа от Денницы, а не от Бога, за что был низвергнут вместе со всеми падшими.

Демон Самаэль — кто такой он такой

В классическом мировоззрении христианства и иудаизма Самаэль, или Сатана, традиционно отождествляется с истинным злом, является полным антагонистом Бога и корнем всех проблем человечества, начиная с самых древних времен. При этом интерес к его образу, силе и возможностям, опять же, существовал с самого начала времен. Колдуны, волшебники, искатели истины всегда понимали важность образа Змея как символа знания, пусть и запретного. Нынешний смысл вкладывается в образ самого могущественного ангела Средневековья и с конца 19 века на современных демонологов, мистиков и эзотериков предпочитают полностью отказываться от любой негативной интерпретации его образа. По их мнению, такое прославление образа сатаны — всего лишь попытка церкви получить власть над умами и сердцами людей, отвлекая их от науки, ища самих себя и стремясь извлечь из этой жизни лучшее.

В частности, это соображение в сатанизме Антона Шандора Ла’Вея достигло своего пика. В его Церкви Сатаны главной ценностью интересов человека является исключительно он сам и все, что его волнует. Это не означает, что человек обязан творить зло, более того, значительные последователи такого сатанизма придерживаются мнения, что хорошее отношение к другим — это высшее желание всех получить и подписать высший уровень духовного развития. Однако они также отрицают безрассудную приверженность догмам, по их мнению, нужно делать добро только в другое время; это искреннее, внутреннее желание, и оно не обусловлено давлением церкви и общества по той причине, что это необходимо для достижения каких-либо предпочтений в загробной жизни… В классической не демонологии считалось, что Самаэль был верховным правителем ада, ответственным за все запрещенные колдовство и знания, способным даровать невероятную силу в обмене (обмене) на высшую ценность: человеческую душу. В то же время по какой-то неизвестной причине считалось, что колдуны не будут преследовать судьбы обычных грешников — поскольку (вскоре) они были верными слугами Самаэля в мирской жизни, после смерти они незаметно продолжили свою работу для мира адский правитель.

Самаэль в Каббале и Талмуде

Что об этом персонаже говорится в Каббале? В этом религиозном, мистическом и эзотерическом учении иудаизма Самаэль является ангелом смерти, а также правителем 5-го неба и одним из семи правителей мира. В книге Ялкут Шимони говорится, что Самаэль был ангелом-хранителем Исава. А в Мишне сказано, что он служил ангелом-хранителем в Эдеме, земном раю.

Есть версия, согласно которой именно Самаэль воплотился в виде змея, «вызвавшего» падение Евы и ставшего отцом Каина. Хотя есть и другие варианты, например, тот, который гласит, что соблазнителем Евы был не Самаэль, а Азазель — падший ангел, демон пустыни.

Самаэль также отождествляется с ангелом, который держал за руку Авраама, который уже был полностью готов принести в жертву Богу своего сына Исаака. В «Священной Каббале» в связи с Самаэлем используется эпитет «Строгость Бога», и он является характеризуется как один из 5 архангелов.

Имя ангела Самаэля в Каббале также связано с такой известной личностью, как Лилит. Согласно версии этого учения, сначала Лилит была женой Адама, а после того, как она ушла от него, стала женой Самаэля. «Зоар» говорит, что у него были и другие жены — демонические проститутки. Самаэль также упоминается в легендах о Беште (основателе хасидизма), который нашел свой дом в лесу в Карпатах.

Следует отметить, что в толковании евреев, как и христиан, Самаэль не равен Богу в своей силе. У него нет собственной воли, и он служит ему обвиняющим ангелом. Творец разрешает присутствие сатаны в человеческом мире, чтобы иметь возможность выбирать между добром и злом. Иногда он проявляется в форме безличного зла, иногда в более важных ролях, обладая собственной индивидуальностью, что было описано в этом разделе.

Ангел Самаэль в православиии других религиозных учениях

Когда человек смотрит на изображение Эдемского сада, он видит, что архангел изображен на змее. Дихотомия значения этого знака Самаэля сложна: змей является одновременно первой буквой имени (Самех) и Божественной Матерью Кундалини, самой энергией творения.

Священные Писания описывают ангела так:

Сверхъестественные характеристики ангела

Ангел связан с планетой Марс, об этом прямо говорится в «Зохаре». Он говорит:

Марс связан со сфирой Гебура (что означает «серьезность») и является пятым царством с вершины Древа Жизни. Гебура также ассоциируется с Солнцем. Это область справедливости, безопасности, наказания, но от Бога. Другими словами, когда Богу нужно послать свою силу для исполнения приговора или наказания, он вызывает Самаэля на землю.

Арес, Марс — сила. Он ведет свою войну во имя Бога, не из корыстных целей и не для неизбирательного наказания, а ради справедливости во имя Бога, с Божьего разрешения и на благо всех людей. Архангел смерти также правит планетарным царством. Пламенная и воинственная природа этой сферы была первым шагом к постепенному сдвигу сущности архангела в народных поверьях в сторону абсолютно отрицательной сущности.